3/27/2011
Admin
 |
Chil Dukhtaran Aghai
Shaheed Abdul Ali Mazari’s far reaching vision and affectionate heart felt not only the miseries and sufferings of Hazaras but all other ethnic groups living in Afghanistan.
Shaheed Baba Mazari Anniversary
Shaheed Abdul Ali Mazari 17th Anniversary is coming soon, Hazaragi Wallpapers invites every volunteer Hazara designers to share their contribute with us.
Sh. Hussain Ali Yousafi
Hazaragi Wallpapers team would like to express its heartfelt condolence to all Hazara Nation and specially for his dearest family on Third Death Anniversary of Shaheed Hussain Ali Yousafi.
آری تا شقایق هست زندگی باید کرد
This shot really inspire me at first glance, got me at the first look, made all the pains free at once. How beautiful she smile? How charm and joyful happiness?
Shohadas of Quetta
On September 20, 2011 Hazara pilgrims started their travels toward Iran for the hope and prosperity of their life but they were attacked by unknown militants, as a result 29 Hazara has been martyred. The news spread over the Quetta city and all over the world as if an atomic blast.
New Logo
The logo which I have designed shows us the main symbols of Hazara people which is the Buddha of ancient Bamiyan, I have use this image as our Logo because the symbol represents our history and existence for 2000 years. The second Hazaragi symbol I have used is Dambora, which is used by our artist. This symbol represents our people in recent technology that is called media.
Mar 27, 2011
Elaha Sorur | The New Abe Mirza Version
Mar 22, 2011
Rahber Shaheed
You were our sunshine after the rain.
You were the cure against our fear and our pain.
We are losing our minds when you’re not around.
-The enemy was scare of You-
We find a million ways to write your name against the sky.
Just to let you know you, that we never forget someone like you.
-You Have done enough For Hazars, Thank you Baba
“I want you to be aware of your future and do not allow others to deceive you and bargain your destiny”
this is what you said.-Peace up on you Baba
Posted in: Baba MazariShahid Baba Mazari
مزاری و استراتژی مقاومت
انسان جوهر مجرد و مفارق از جهان نیست، بلكه وجودی جهان‌مند/ وضعیت‌مند است. چنین تعریفی انسان را در موقعیتِ تغییردهی جهان/ وضعیت قرار می‌دهد. از مداخله در وضعیت، امر نو، وجود جدید و فرم تازه‌ای از زندگی پدید می‌آید. فرمِ دولت‌ـ‌ملت حد نهایی اجتماع مدرن است كه بر پایه‌ی نظام طرد یا دقیق‌تر بر اساس منطق حذف و ادغام عمل می‌كند. از این‌رو، مسأله ابداع فرم‌های جدید زندگی و گذار به اجتماع‌های نو است. قدرت مدرن با كهن‌ترین شكل رمز حكومت تركیب شده است. منطق معاصر حاكمیت درواقع اتصال و وحدت‌یافتنِ امر مدرن با امر كهن است: تولد زیست‌قدرت. با این‌كه عدم قطع سر شاه در اندیشه‌ی سیاسی منشأ اهمیت نظریه‌های قدرت به‌مثابة قانون و خشونت و دولت و حاكمیت است، اما این رهیافت تحلیل قدرت بماهو قدرت را در شكل‌های عینی و انضمامی‌اش به دست نمی‌دهد. قانون توأمان فعلیت و ادغام قانون‌شكنی‌ها است یعنی درواقع مدیریت تخلفات است. مدل قانون‌ـ‌تخلف (نه قانون‌ـ‌توحش) با تحلیل قدرت‌ـ‌مقاومت متناسب است. قدرت قبل از سركوب‌كردنْ واقعیت و قبل از ایدئولوژیك‌كردنْ حقیقت را تولید می‌كند. سركوب و ایدئولوژی (یا خشونت و قانون) شكل‌دهنده‌ی مناسبات قدرت نیستند، بلكه گرد و خاك برخاسته از مبارزه‌ی نیروهایند.
قدرت جوهر ندارد، كاربردی است. قدرت فرم نیست، صفت هم نیست بلكه نسبت (مجموعه‌ای از كثرت مناسبات نیروها، مثل تركیب، توزیع، طبقه‌بندی، طرد، منع، حذف و ادغام و...) است. قدرت منتشر و ناپایدار است. مناسبات قدرت خرده‌فیزیكی، چندنقطه‌ای، نهفته، بالقوه و مولكولی اند. قدرت بیشتر یك استراتژی است تا یك امر تملك‌پذیر. قدرت اِعمال می‌شود، نه تصاحب. آنچه به تصاحب درمی‌آید اقتصاد است: اقتصاد/تدبیر سیاسی حقیقت. قدرت اِعمال می‌شود، یعنی اثر نیروها است، به دو شكل: اثرگذاری یا اثرپذیری. اثرگذاری كاركرد نیروها است. دو كاركرد ناب نیروها: 1. كالبدسیاست، 2. زیست‌سیاست. اثرپذیری ماده‌ی نیروها است. دو ماده‌ی خام نیروها: 1. بدن، 2. جمعیت. با تركیب مناسبات زیست‌سیاست و بدن نمودار قدرت به زیست‌قدرت بدل می‌شود و نمودار حیات برهنهنمایش‌پذیر می‌شود. با توجه به تمایز مناسبات نیروها (= برسازنده‌ی قدرت) و شكل‌ها (= برسازنده‌ی دانش)، قدرت از شكل‌ها نمی‌گذرد بلكه فقط از نیروها می‌گذرد، از نقاط تكین. نمودار نقشه‌ی انتشار این تكینه‌گی‌ها است. قدرت سیال است و از یك نقطه‌ی مركزی یا كانون یگانه‌ی حاكمیت نشأت نمی‌گیرد، بلكه در هر لحظه و در میدان نیروها از نقطه‌ای به نقطه‌ای دیگر در حركت و دگرگونی است و تغییر جهت‌ها و مقاومت‌ها را مشخص می‌كند. توپولوژی مدرن مكانی ممتاز و نقطه‌ای یگانه را به عنوان مبدأ قدرت تعیین نمی‌كند، بلكه كثرتی از نقاط ناپایدار و كانون‌های سیال قدرت را پیش می‌كشد.
هر جا قدرت هست مقاومت هم هست، پس مقاومت نیز منتشر و سیال است. تكینه‌گی‌های قدرت تكینه‌گی‌های مقاومت (نقاط، گره‌ها، كانون‌ها و...) را نمایش می‌دهد. مناسبات قدرت تماماً در نمودار قدرت قرار دارند، اما مقاومت‌ها در نسبت بی‌واسطه با خارج اند. لذا مقاومت اولویت دارد. اندیشه‌ی خارج اندیشه‌ی مقاومت است. نهادها (دولت، بازار، خانواده و...) كردارها و مكانیسم‌هایی كاربردی اند و قدرت از آن‌ها ناشی نمی‌شود. دولت مستلزم مناسبات قدرت است نه مبادی آن‌ها. قدرت از هر جایی می‌آید، از پایین، از نقاط تكین، و مناسبات نیروها به این نقاط تكین تعین می‌بخشند. نهادها مناسبات خرده‌فیزیكی قدرت حكومت را حول یك مرجع مولار (حاكم، پول، پدر، و...) سازماندهی می‌كنند و با این كاركرد خود درواقع مناسبات تفاوت‌گذارانه‌ی قدرت را در عنصر نظری مرجع مولار ادغام می‌كنند، اما در زیر این مناسباتِ ادغام‌شده همواره غرش و جوشیدن نیرویی مولكولی در جریان است. مراجع مولار و ادغام‌ها برسازنده‌ی دانش‌ها هستند، اما با انتشار نقاط تكین مقاومت و سیلان نیروهای مولكولی شكافی در سطح آن ظاهر می‌شود. كانون‌های مقاومت قابل اتصال و اتحاد با هم اند و در این صورت، شكل جدیدی از نیرو ظهور می‌كند و در آرایش مناسبات نیروها دگرگونی ایجاد می‌كند. مزاری این كانون‌های مقاومت را در قالب حزب وحدت اسلامی متحد می‌سازد، و مطالبات مردمی «مشاركت» و «عدالت اجتماعی» را در دستور كار قرار می‌دهد و موفق می‌شود قدرت اجتماعی مردم و ستمدیدگان را به یك قدرت سیاسی‌ـ‌نظامی غیرقابل‌حذف در معادلات و مناسبات نیروها تبدیل كند. این قدرت جدید تأثیرگذاری‌های خاص خود را در مناسبات نیروها پدید می‌آورد كه دستاوردهای بزرگ آن اكنون بخشی از چارچوب وضعیت و اساسِ مهم‌ترین امكانات سیاسی‌ـ‌اجتماعی ما را تشكیل می‌دهد. بدین‌سان مزاری ژنتیك مناسبات قدرت را به هم می‌ریزد تا زمینه‌ی پدیدآمدن و ساخته‌شدنِ پیكره‌ی جامعه‌ای نو فراهم آید. به‌هرحال، حوزه‌ی اجتماعی بیشتر از استراتژی‌ساختن، مقاومت می‌كند. چون قدرت مقاومت قدرت رهایی‌بخش است.
Source: urozgan.org
Posted in: Baba Mazari16th Anniversary of BABA Mazari
The Afghans organised a sober and overwhelmingly large conference, captioned “Political Study of the Oppressed Ethnicities of Afghanistan”, in the Memorial of the 16th Martyrdom Anniversary of Rahbar-e-Kabeer Abdul Ali Mazari in Holland on 06-03-2011 between 04:45-09:00 P.M local time. Hundreds of participants from across Europe including men and women, well-known political figures, scholars and diplomats from the Embassy of Afghanistan in Holland gathered in Alam Party Hall from Holland. The participants came from Belgium, Germany, Denmark, and Norway. The hall was decorated beautifully with posters and pictures of the leader Abdul Ali Mazari.
Mar 10, 2011
Long live Hazaragi
از خواب غفلت بیدار شونیم
بیرارو بید ز خاو بیدار شونی مو - تا کی دیوانگی هوشیار شونی مو
بلده صلح و اباد کدون کشور - ده پشت یک دیگه قطار شونی مو
چیم خو، ده مردومی بیگانه نیلیم - کمر بسته ده کار تیار شونی مو
از گذشتای خو بید عبرت بیگیریم - تا کی؟ رقم پار پیرار شونی مو
همه پرورده یی این خا ک و ا بیم - نفاق ره ایشته پک بیرار شونی مو
نبا شه گر نفاق و پتنه در ملک - چرا گرسنه و خوار شونی مو
اگه یکدل ده بین خود خو با شیم - چرا بی عز و بی وقار شونی مو
چرا؟ چون بوریای کهنه هر جا - تا یی کفش مردم اوار شو نی مو
ازین پس بید که راه حق ره بیگریم - از با طل جمله دیست ور دار شونی مو
کلو شرمه، بلده از مو ده دنیا - از دیست یگد یگه فرار شونی مو
ده یگ نام و دیگه نام ای بیرارو! - چرا تاراج و تار و ما ر شو نی مو؟
مردوم موره گشنه و خوار نگاه نه - بید که از حال خو خبر دار شونی مو
اگر دلسوز یگد یگه خو با شیم چرا؟ ده مشکلی دچار شون مو
Posted in: hazaragi
